"Coma pouco. Quanto mais você comer, menos tempo você vive e menos saúde terá"

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 A guerra é má e os guerreiros estão perturbados

Quem vive pela espada morrerá pela espada (Mateus 26:52)

A guerra é uma doença – uma doença que devastou a humanidade desde o seu início. Não há nada de bom nisso, e quanto mais cedo a erradicarmos, melhor.

A guerra começa num nível pessoal interior, com as concupiscências e desejos de cada um, e se espalha para fora para infligir outros. A luxúria e o desejo pessoal descontrolados são a causa raiz de todas as guerras. Esses desejos animalescos são perpetuados pela maneira como comemos e vivemos. Comer os alimentos errados tem um grande impacto no seu desejo de guerra, sexo e poder.

As toxinas presentes na carne, nos laticínios, no álcool, nos açúcares e em outros estimulantes envenenam e inflamam o sangue, que por sua vez faz o mesmo com o cérebro, o humor e o pensamento. Quase todos os nossos líderes que vão ou apreciam a guerra, têm dietas altamente intoxicadas. Suas mentes e almas estão distorcidas e turvas pelas coisas que ingerem ou nas quais são viciados.

É claro que existem outros fatores, além da comida, que também nos tornam agressivos ou violentos, tais como formação e educação, religião e ideologias extremas. Um ambiente não natural ou poluído também pode causar distúrbios físicos e emocionais, assim como medicamentos ou produtos farmacêuticos. Depois, há feixes e ondas de estímulo, implantes de chips e outros controles induzidos tecnologicamente. Finalmente, existe a verdadeira possessão demoníaca ou espiritual.

A comida, contudo, pode ser a forma mais básica ou predominante de estimulante para a guerra. Quanto mais os nossos alimentos são processados, maior é a probabilidade de sermos danificados por eles em todos os níveis, resultando em comportamentos anormais ou violentos. Na pressa de ganhar mais dinheiro, estamos a adulterar os nossos alimentos com cada vez mais produtos químicos que perturbam a nossa fisiologia e degradam o nosso estilo de vida.

Dois dos produtos químicos mais prevalentes são o açúcar branco e o sal, presentes em quase tudo o que comemos e cujos perigos são timidamente ignorados. Depois, há os pesticidas e os rastros químicos e milhares de corantes e aromatizantes artificiais, bem como a exposição radiológica a que estão sujeitos todos os nossos alimentos, solos, ar e água. É realmente como se alguém estivesse tentando nos envenenar.

Com todos estes produtos químicos em nós, não é de admirar que nos percamos e desistamos e cometamos suicídio lento ou ataquemos violentamente a sociedade que finge nos sustentar. A guerra torna-se então um resultado natural do nosso estado agitado ou altamente desequilibrado, e aqueles que têm dinheiro ou poder para o fazer, cometerão sem dúvida atrocidades indescritíveis contra as massas.

A guerra é não natural e anormal. É um estado altamente intoxicado ou agitado causado principalmente pelo que ingerimos em nosso corpo. Quanto mais limpos ou mais naturais comemos, menos violentos ou bárbaros agimos. Veganos ou vegetarianos são muito mais pacíficos do que consumidores de carne ou laticínios, e veganos crudívoros ou frutarianos (frugívoros) são ainda mais pacíficos. Uma dieta baseada em vegetais irá curar a todos e acabar com todas as guerras. Não há desejo de guerra ou agressão quando você come da maneira que deveria. Até os animais podem aprender a ser veganos. A Bíblia afirma que chegará um tempo em que ninguém matará ou ferirá qualquer outra criatura viva dentro do alcance da influência de Deus (Isaías 65).

Podemos fazer com que essa realidade ocorra hoje, adotando uma dieta baseada em vegetais. Muitos já estão dando esse passo e, em algum momento, isso se tornará uma prática padrão em todo o mundo. Isso levará tempo e reeducação, mas definitivamente pode ser feito. Os benefícios serão enormes, tanto a nível pessoal como planetário. A luxúria e a raiva não mais arderão dentro de nós e não nos levarão a fazer guerra, como é o caso hoje. Em vez disso, seremos pacíficos, tranquilos, felizes e produtivos, e alcançaremos facilmente o nosso potencial divino ou pretendido.

Fonte: http://www.librarising.com/social/warisevil.html

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E Jesus continuou: “Deus ordenou a seus antepassados: ‘Não matarás’. Mas o coração deles se endureceu e eles mataram. Então Moisés desejou que pelo menos eles não matassem homens, e ele permitiu que matassem animais. E então o coração de seus antepassados ​​se endureceu ainda mais, e eles mataram homens e animais da mesma forma. Mas Eu vos digo: não mates nem homens, nem animais, nem a comida que entra na tua boca, porque se comeres comida viva, ela te vivificará, mas se matares a tua comida, a comida morta também te matará. Pois a vida vem apenas da vida, e da morte sempre vem a morte. Pois tudo o que mata seus alimentos, mata também seus corpos. E tudo que mata seus corpos mata suas almas também. E seus corpos se tornam o que seus alimentos são, assim como seus espíritos, da mesma forma, tornam-se o que são seus pensamentos. Portanto, não coma nada que o fogo, ou geada, ou água tenha destruído. Pois alimentos queimados, congelados e apodrecidos queimarão, congelarão e apodrecerão seu corpo também. Não seja como o lavrador tolo que semeou em seu solo sementes cozidas, congeladas e podres. E chegou o outono, e seus campos não produziram nada. E grande foi sua aflição. Mas seja como aquele lavrador que semeou em seu campo sementes vivas e cujo campo produziu espigas vivas, pagando cem vezes mais pelas sementes que plantou. Pois em verdade vos digo, vivam apenas pelo fogo da vida e não preparem seus alimentos com o fogo da morte, que mata seus alimentos, seus corpos e também suas almas.” 

“Mestre, onde está o fogo da vida?” perguntou. alguns deles: “Em vocês, em seu sangue e em seus corpos.” “E o fogo da morte?” perguntaram outros.

“É o fogo que arde fora de seu corpo, que é mais quente que seu sangue. Com esse fogo da morte você cozinha seus alimentos em suas casas e em seus campos. Em verdade, é o mesmo fogo que destrói seus alimentos e seus corpos, assim como o fogo da malícia, que devasta seus pensamentos, devasta seus espíritos. Pois seu corpo é aquilo que você come, e seu espírito é aquilo que você pensa. Não coma nada, portanto, que um fogo mais forte do que o fogo da vida matou. Portanto, prepare e coma todos os frutos das árvores, e todas as ervas dos campos, e todo o leite dos animais bons para comer. Pois todos estes são alimentados e amadurecidos pelo fogo da vida; todos são presentes dos anjos de nossa Mãe Terrestre. Mas não coma nada que apenas o fogo da morte dê sabor, pois isso é de Satanás."

“Portanto, coma sempre da mesa de Deus: os frutos das árvores, o grão e a erva do campo, o leite dos animais e o mel das abelhas. Pois tudo além disso é de Satanás e conduz pelo caminho dos pecados e de doenças até a morte. Mas os alimentos que você come da farta mesa de Deus dão força e juventude ao seu corpo. Pois a mesa de Deus alimentou Matusalém de outrora, e em verdade vos digo, se viverdes como ele viveu, então o Deus dos vivos vos dará a você também longa vida sobre a terra como foi a dele e você nunca verá doenças.

“Pois em verdade vos digo que o Deus dos vivos é mais rico do que todos os ricos da terra, e sua mesa abundante é mais rica do que a mais rica mesa de banquetes de todos os ricos da terra. Coma, portanto, durante toda a sua vida na mesa de nossa Mãe Terrestre, e você nunca passará falta. E quando você comer na mesa dela, coma todas as coisas assim como elas são encontradas na mesa da Mãe Terrestre. Não cozinhe, nem misture todas as coisas umas com as outras, para que as vossas entranhas não tornemm-se como pântanos fumegantes, porque em verdade vos digo que isto é abominável aos olhos do Senhor."

“Tome cuidado, portanto, e não contamine com todos os tipos de abominações o templo de seus corpos. Contente-se com dois ou três tipos de comida, que você encontrará sempre sobre a mesa de nossa Mãe Terrestre. E não deseje devorar todas as coisas que você vê ao seu redor. Pois em verdade vos digo, se você misturar todos os tipos de alimentos em seu corpo, então a paz de seu corpo cessará, e uma guerra sem fim se enfurecerá em você, assim como lares e reinos divididos contra si mesmos operam a sua própria destruição. Pois o seu Deus é o Deus da paz e nunca ajuda na divisão. Portanto, não desperte contra você a ira de Deus, para que ele não o expulse de sua mesa e para que você não seja compelido para ir à mesa de Satanás, onde o fogo dos pecados, doenças e morte corromperá seu corpo."

“E quando você comer, nunca coma até a plenitude. Fuja das tentações de Satanás e ouça a voz dos anjos de Deus. Pois Satanás e seu poder sempre tentam você a comer mais e mais. Mas viva pelo espírito e resista aos desejos do corpo. E seu jejum é sempre agradável aos olhos dos anjos de Deus. Portanto, observe quanto você comeu quando seu corpo está saciado, e coma sempre menos um terço."

Não perturbe o trabalho dos anjos em seu corpo comendo com frequência. Pois em verdade vos digo que aquele que mais de duas vezes come, faz nele a obra de Satanás. E os anjos de Deus deixam seu corpo, e logo Satanás tomará posse dele. Coma apenas quando o sol estiver mais alto no céu e novamente quando estiver se pondo. E você nunca verá a doença, pois isso encontra graça aos olhos do Senhor. E se você deseja que os anjos de Deus se regozijem em seu corpo e que Satanás se afaste de você, sente-se apenas uma vez por dia à mesa de Deus. E então seus dias serão longos sobre a terra, pois isso é agradável aos olhos do Senhor. Coma sempre que a mesa de Deus for servida diante de você, e coma sempre do que encontrar na mesa de Deus. Pois em verdade vos digo, Deus sabe bem do que o vosso corpo necessita, e quando necessita."

“E não esqueça que todo sétimo dia é santo e consagrado a Deus. Em seis dias alimente seu corpo com os presentes da Mãe Terrena, mas no sétimo dia santifique seu corpo para seu Pai Celestial. No sétimo dia não coma nenhuma comida terrena, mas viva somente das palavras de Deus, e esteja o dia todo com os anjos do Senhor no reino do Pai Celestial. E no sétimo dia deixe os anjos de Deus edificarem o reino dos céus em seu corpo, enquanto você trabalha por seis dias no reino da Mãe Terrestre. E não deixe a comida atrapalhar o trabalho dos anjos em seu corpo durante o sétimo dia. E Deus lhe dará vida longa na terra, para que você possa ter vida eterna no reino dos céus, porque em verdade vos digo que, se não virdes mais doenças sobre a terra, vivereis para sempre no reino dos céus”.

Fonte: http://www.human-resonance.org/Essene_Gospel_of_Peace.pdf 

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# posted by Rui F. Souza @ 8:47 AM 0 comments

 Fonte: Osho, Entregue-se ao amor, Editora Rideel, 2006.

O homem é o único ser que consegue reprimir suas energias - ou que consegue transformá-las. Nenhum outro ser consegue fazer isso. A repressão e a transformação existem como dois aspectos de um fenômeno que o homem pode fazer em relação a si mesmo.

As árvores existem, os animais existem, os pássaros existem, mas não podem fazer nada em relação às suas existências - eles são parte da existência, não podem sair dela. Estão tão envolvidos em suas energias que não podem se separar. O homem pode fazer isso, ele pode fazer qualquer coisa a respeito de si mesmo. Pode observar a si mesmo a distância - pode olhar para suas próprias energias como se elas fossem separadas dele. Ou ele pode reprimi-las ou transformá-las. A repressão apenas significa tentar esconder certas energias que estão presentes - sem permitir que elas tenham seu ser, sem permissão que elas se manifestem. A transformação significa transformar, mudar as energias em direção a uma nova dimensão.

Por exemplo, o sexo está lá. Existe alguma coisa no sexo que faz com que você se envergonhe dele. Essa vergonha não surge apenas de algo que a sociedade ensinou a você. Em todas as partes do mundo muitos tipos de sociedades existem, já existiram, mas nenhuma sociedade humana aceita o sexo com facilidade. Existe algo no fenômeno do sexo que o deixa envergonhado, culpado. O que é?

Primeiro, o sexo mostra a você sua mais profunda dependência. Mostra que mais alguém é necessário para o seu prazer. Sem mais esse alguém, esse prazer não é possível. Então você depende, sua independência é perdida. Isso fere seu ego. Por isso, quanto mais egoísta é uma pessoa, mais contra o sexo ela é. Seus famosos santos são contra o sexo - não porque o sexo é ruim, mas por causa de seus egos. Eles não conseguem aceitar a ideia de tornarem-se dependentes de alguém, implorar por alguma coisa a alguém. O sexo fere o ego, acima de tudo.

Em segundo lugar, no próprio fenômeno do sexo, a possibilidade de rejeição existe - a outra pessoa pode rejeitá-lo. Não é certeza se você será aceito ou rejeitado; o outro pode dizer não. E essa é a rejeição mais profunda que existe, quando você se aproxima de alguém por amor e essa pessoa o rejeita. Essa rejeição cria o medo. O ego diz que é melhor não tentar do que ser rejeitado.

A dependência, a rejeição, a possibilidade de rejeição... e ainda mais profundo, no sexo você se torna como os animais. Isso fere muito o ego humano, porque, então, não há diferença entre um cachorro fazendo amor e você fazendo amor. Qual é a diferença? De repente, você fica como os animais, e todos os pregadores, moralistas, ficam dizendo ao homem: "Não seja um animal! Não seja como os animais!". Essa é a maior condenação possível.

Em nenhuma outra coisa você é tão parecido com os animais quanto no sexo, porque em nenhuma outra coisa você é natural - em todo o resto, você pode ser pouco natural. Isso acontece quando você está comendo. Criamos tanta sofisticação em relação ao ato de comer que você não come como os animais, mas sim em mesas, com boas maneiras à mesa, com a cultura, a etiqueta que você tem ao comer, o que diferencia você dos animais.

Os animais gostam de comer sozinhos. Por isso, a sociedade cria na mente de todas as pessoas que comer sozinho não é bom. Divida, coma com a família, coma com os amigos, convide pessoas. Nenhum animal se interessa por convidados, por amigos, pela família. Sempre que um animal está comendo, ele não quer que ninguém se aproxime; ele quer ficar sozinho. Se um homem quiser comer sozinho, as pessoas dirão que ele parece um animal, que não gosta de dividir. Seu hábito de comer é natural, não sofisticado. Em relação aos alimentos, criamos tanta sofisticação que a fome se tornou menos importante. Nenhum animal se importa com o gosto. A fome é uma necessidade básica - quando a fome é saciada, o animal fica satisfeito. Mas não o homem - como se a fome não fosse o mais importante; como se outra coisa fosse mais importante. Mais importante é o gosto, mais importante são as maneiras, mais importante é como você come, não é o que você come.

Em tudo, o homem já criou seu próprio mundo artificial. Os animais andam pelados - é por isso que não queremos andar sem roupas. E se alguém fica nu, de repente, ele atinge toda nossa sociedade, atinge as raízes. É por isso que existe um antagonismo tão grande contra as pessoas nuas do mundo todo.

Se você andar nu pela rua, não está ferindo ninguém, não está causando violência, é absolutamente inocente. Mas, imediatamente, a polícia virá, a vizinhança inteira vai ficar agitada. Você será preso, apanhará e irá para a cadeia. Mas não fez nada! Um crime acontece quando você faz alguma coisa prejudicial. Você não fez nada. Simplesmente andou nu! Por que a sociedade fica tão brava? A sociedade não fica tão brava nem com um assassino. É estranho. Mas um homem nu... e a sociedade fica completamente irada.

É por que o assassinato ainda é algo humano. Nenhum animal assassina. Eles matam para comer, mas não assassinam. E nenhum animal mata os seres de sua própria espécie, só o homem. Então é humano, a sociedade consegue aceitar. Mas a nudez, a sociedade não consegue aceitar - porque, repentinamente, o homem nu faz com que as pessoas se lembrem que são animais. Mesmo escondido atrás de roupas, o animal está ali, nu, o animal nu está ali, o macaco nu está ali.

Você se opõe ao homem nu não porque ele está nu, mas porque ele o deixa consciente de sua nudez, seu ego é ferido. Vestido, o homem não é um animal. Com seus modos ao comer, com suas maneiras, o homem não é um animal. Com a linguagem, a moralidade, a filosofia, a religião, o homem não é um animal. A coisa mais religiosa que existe é ir a uma igreja, a um templo, rezar. Por que isso é tão religioso? Porque nenhum animal vai à igreja e nenhum animal reza; isso é absolutamente humano. Ir a um templo rezar, isso torna a distinção absoluta, a distinção de que você não é um animal.

Mas o sexo é uma atividade animal. Seja lá como você faz, seja lá como você o esconde, seja lá o que cria ao redor dele, o fato em si permanece animal. E quando você faz sexo, se torna como os animais. Por causa desse fato, muitas pessoas não gostam de sexo. Não podem se tornar totalmente animais, seus egos não permitem isso.

Então ego e sexo, esse é  o conflito. Quanto mais egoísta uma pessoa é, mais contrária ela é ao sexo. Quanto menos egoísta uma pessoa é, mais envolvida ela fica no sexo. Mas até mesmo as menos egoístas sentem uma culpa - sentem menos, mas ainda sentem que alguma coisa está errada. Quando uma pessoa se envolve profundamente no sexo, o ego é perdido, e conforme o ego vai desaparecendo, o medo toma conta de você.

Existe o medo, e por causa desse medo o amor se torna quase impossível. E o medo é real - porque, quando você perde o ego, quase fica maluco; você fica selvagem e qualquer coisa pode acontecer. Reprima, ou permita apenas aquilo que não coloca você em perigo - apenas uma parte  que sempre possa ser controlada - e você permanece no controle.

A repressão existe como uma proteção, como um guarda-costas, como uma medida de segurança, e as religiões têm usado essa medida de segurança. Elas exploraram esse medo do sexo e deixaram você mais medroso. Eles criaram um medo interno. Tornaram o sexo o pecado básico, e eles dizem: a menos que o sexo desapareça, você não conseguirá entrar no reino de Deus. Eles têm razão até certo ponto, mas, ainda assim, estão errados. Eu também digo que, a menos que o sexo desapareça, você não conseguirá entrar no reino de Deus. Mas o sexo desaparece apenas quando você o aceita totalmente - não o reprime, mas o transforma.

O sexo é a energia mais vital. Não lute com ela - será uma perda de vida e de tempo - prefira transformá-la. Mas como fazer isso? Se você entender o medo, então pode entender a pista, o que pode ser feito.

O medo existe porque você sente que o controle será perdido, e quando o controle se perde, você não pode fazer nada. Eu ensino a você um novo controle: o controle de testemunhar, não o controle de uma mente manipuladora, mas o controle de testemunhar. E eu digo a você que esse controle é o máximo possível, e esse controle é tão natural que você nunca sente que está controlando. O controle acontece espontaneamente com o testemunhar.

Movimente-se no sexo, mas seja uma testemunha. A única coisa que se deve lembrar é: eu devo encontrar o processo todo, devo enxergar através dele, devo permanecer uma testemunha, não devo ser inconsciente. Então, não há perigo no que é selvagem; o selvagem é belo. Na verdade, apenas um homem selvagem pode ser belo. Uma mulher que não seja selvagem não pode ser bela - pois quanto mais selvagem, mais viva.

Mas o problema é, não fique inconsciente. Se ficar inconsciente, ficará sob forças inconscientes, ficará sob as forças do karma. Tudo o que você fez no passado está acumulado aqui. Esse condicionamento acumulado pode prendê-lo e levá-lo a certas direções que serão perigosas para você e para os outros. Mas se você permanecer uma testemunha, esse condicionamento anterior não pode interferir.

Portanto, todo o método, todo o processo de se tornar uma testemunha é o processo de transformar a energia sexual. Ao entrar no sexo, permaneça em alerta. Seja lá o que estiver acontecendo, observe, veja tudo, não perca nada. Seja lá o que estiver acontecendo em seu corpo, em sua mente, em sua energia interior, um novo circuito está sendo criado, a eletricidade corporal está se movendo de uma maneira nova, de um novo modo circular; agora a energia corporal se tornou uma só com o parceiro, com a esposa. E agora um circuito interno é criado - você pode senti-lo. Se estiver atento, pode senti-lo. Sentirá que se tornou um veículo de uma energia vital em movimento.

Permaneça em alerta. Logo conseguirá perceber que, quanto mais o circuito é criado, mais os  pensamentos caem; eles caem como folhas amarelas de uma árvore. Os pensamentos caem... a mente fica cada vez mais vazia. Permaneça em alerta e logo verá que você está aqui, mas não existe o ego. Não pode dizer eu. Alguma coisa maior do que você aconteceu. Você e seu parceiro(a) se dissolveram numa energia maior.

Mas essa fusão não deve se tornar inconsciente; caso contrário, você perderá o essencial. Assim, será um belo ato sexual, mas não uma transformação. É belo, não há nada de errado nele, mas não é transformação. E se for inconsciente, você sempre se moverá da mesma maneira. Constantemente, vai querer ter essa experiência. A experiência é bela, mas se tornará uma rotina. E todas as vezes que você a tiver, mais desejo será criado. Quanto mais você a tem, mais a deseja, e você passa a viver em um círculo vicioso. Você não cresce, apenas dá voltas.

Dar voltas é ruim, porque, nesse caso, o crescimento não acontece. A energia é simplesmente desperdiçada. Mesmo que a experiência seja boa, a energia é desperdiçada, porque muito mais era possível. Estava no canto - uma guinada e muito mais seria possível. Com a mesma energia o divino poderia ser alcançado. Com a mesma energia, o êxtase é possível, e você gasta essa energia em experiências momentâneas. E pouco a pouco, essas experiências se tornam tediosas, porque quando alguma coisa é constantemente repetida, ela se torna tediosa. Quando a novidade termina, o tédio aparece.

Se você permanecer em alerta, verá: primeiro, mudanças de energia no corpo; segundo, o sumiço dos pensamentos da mente; e, terceiro, o sumiço do ego do coração. Essas três coisas têm de ser observadas, com cuidado. E quando o terceiro tiver acontecido, a energia sexual se tornará energia meditativa. Você não está mais no sexo. Você pode estar deitado com sua amada, seus corpos unidos, mas você não está mais ali - foi transportado para um novo mundo.

Se você seguir a repressão, será um típico ser humano: falso, superficial, raso por dentro; apenas um boneco, não autêntico, não de verdade. Se você não seguir a repressão, mas a indulgência, ficará como um animal - belo, mais belo do que o tão famoso homem civilizado, mas como os animais - não alerta, não consciente, não consciente da possibilidade de crescimento do potencial humano.

Se você transformar a energia, então se transformará em divino. E lembre-se, quando digo divino, ambas as coisas estão implícitas. O animal selvagem com sua beleza total de ser está lá. Este animal selvagem não é rejeitado e negado. Ele está lá - mais rico, porque está mais alerta. Então, toda a selvageria está lá e a beleza dela, e tudo que a civilização está tentando forçar está lá, mas espontâneo, não forçado. Quando a energia é transformada, a natureza e Deus se encontram dentro de você - a natureza com sua beleza. Deis com a graça total.

Isso é o que significa ser um sábio. Um sábio quer dizer o encontro da natureza e do divino, uma reunião da criatura com o criador, um encontro do corpo com a alma, um encontro daquilo que está abaixo e daquilo que está acima, um encontro da terra e do céu.

Lao Tzu diz: "O Tao acontece quando a terra e o céu se encontram. Esse é o encontro".

Testemunhar é a fonte principal. Mas será difícil se tornar uma testemunha no ato sexual se você não estiver tentando uma testemunha nos outros atos de sua vida. Por isso, tente o dia todo, caso contrário, você vai se decepcionar. Se não conseguir se tornar uma testemunha enquanto anda pela estrada, não tente se enganar, não conseguirá se tornar uma testemunha enquanto estiver fazendo amor. Se estiver andando em uma estrada, um processo tão simples e você não consegue se tornar uma testemunha, você fica inconsciente. Como poderá ser uma testemunha enquanto estiver fazendo amor? O processo é muito profundo, você ficará inconsciente.

Tente - andando na estrada, pense: vou me lembrar que estou andando, andando, andando. Depois de alguns segundos, você terá esquecido. Outra coisa aparece em sua mente, você seguiu outra direção, se esqueceu totalmente; E, de repente, você se lembra: eu me esqueci. Então, se um ato tão pequeno quanto andar não for consciente, vai ser difícil fazer do amor uma meditação consciente.

Então tente com coisas simples, com atividades simples. Enquanto estiver comendo, tente. Enquanto estiver andando, tente. Enquanto estiver conversando, ouvindo, tente. Tente em todos os lugares. Faça disso um constante murmúrio por dentro: deixe que seu corpo e sua mente saibam que você está fazendo um esforço para se manter em alerta; e um dia, durante o amor, o testemunhar acontecerá. E quando acontecer, o êxtase acontecerá - o primeiro contato com o divino terá ocorrido a você. Desse momento em diante, o sexo não será sexo. Mais cedo ou mais tarde, o sexo desaparecerá. Esse desaparecimento dá a você o brahmacharya - e você se torna um celibatário.

Os monges nos mosteiros católicos, ou os monges que seguem o tradicional jainismo, ou os outros tipos de monges são apenas celibatários no modo de dizer, porque a mente deles continua fazendo amor - mais do que a mente das outras pessoas. Para eles o sexo se torna cerebral, que é a pior coisa que pode acontecer, porque é pervertido. Se você pensa em sexo, é preversão. Fazer amor é natural; pensar nisso, estar constantemente envolvido nisso em sua mente, é uma perversão. Os tão famosos monges são seres pervertidos, porque eles escolheram o caminho da repressão, que é o caminho errado, que não leva a lugar nenhum.

A transformação tem de acontecer através do outro, o outro participará dela. A repressão rejeita o outro, é contra o outro. O outro tem de ser destruído. Aceite a vida como ela é e tente ficar atento.

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Se desejarmos ter uma vida longa, e sem doenças, devemos comer pouco (pouca quantidade de alimentos). Todo glutão morre cedo, bem antes da idade que poderia atingir. Duas pessoas gêmeas que comam diariamente o mesmo tipo de veneno, aquela que o comer em menor quantidade irá viver mais tempo. A razão disso é extremamente simples e óbvia: comendo-se mais, irá necessitar o uso de mais energia vital ancestral (aquela que recebemos de nossos pais quando nascemos, e que não pode ser aumentada ao longo da nossa vida) para processar o alimento ingerido, acabando mais rapidamente com o nosso estoque genético de energia.

Pessoas que chegam aos 100 anos de idade com boa saúde, sempre nos dão uma boa indicação daquilo que devemos fazer para também ultrapassarmos a barreira de um século de idade. Maria do Carmo Gerônimo (129 anos) nunca usou calçados; Maria Olívia da Silva (10 filhos, 129 anos e ainda viva) come sempre bananas; os centenários de Vilcabamba, no Equador, respiram permanentemente um ar puríssimo. Minha avó materna, apesar de não atingir os 100 anos (viveu apenas 99,5 anos fora do útero de sua mãe), teve 13 filhos (portanto, repartindo sua energia ancestral com todos eles), era vegetariana, nunca cortou seus cabelos e sempre comeu muito pouco (constantemente brigava com as filhas por causa dessa sua mania). Sem estar consciente disso, minha avó seguiu o exemplo do nobre italiano do Século XIV, Luigi Cornaro, que estava morrendo antes dos 50 anos e, passando a comer muito pouco, atingiu um século de idade.

Veja, a esse respeito, a reportagem que saiu em [1].

O norte-americano Walter Breuning (foto acima) completou 113 anos de idade no dia 21 de setembro de 2009. Segundo o Guinness Book (de recordes), ele é considerado o homem mais velho do mundo na atualidade, mas há pelo menos 12 mulheres mais idosas do que ele (e nós sabemos o por que disso, não é mesmo? A foto dele, acima, já dá uma indicação...). Breuning comemorou o seu aniversário com uma festa no asilo em que vive, no Estado de Montana - USA. Sobre o segredo da sua longevidade, ele disse que "o melhor é deixar a mesa quando ainda se está com fome". E garante que mantém inalterado seu peso atual (56 quilogramas) há 35 anos.

Referência:
[1] Estados Unidos: O homem mais velho, Revista Época, Seção Primeiro Plano, pg. 23, No. 593, 28 de setembro de 2009.

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22 de outubro, 2008 - 10h46 GMT (08h46 Brasília)

Estudo liga hábito de comer rapidamente à obesidade

Comer muito rapidamente pode ser o suficiente para quase dobrar o risco de uma pessoa ser obesa, segundo um estudo de pesquisadores japoneses.

Cientistas da Universidade de Osaka analisaram os hábitos alimentares de cerca de 3 mil pessoas e relataram os resultados no British Medical Journal.

O estudo examinou a relação entre a velocidade na hora de comer, a sensação de estar "cheio" e estar acima do peso.

Quase metade dos voluntários disse que tinha a tendência de comer rapidamente.

Comparados com quem não comia rapidamente, os homens com esse hábito tinham 84% mais chances de estar acima do peso, e as mulheres tinham duas vezes mais chances.

Além disso, aqueles que, além de comer rapidamente, tinham a tendência de comer até se sentirem "cheios", tinham mais que o triplo de risco de estar acima do peso.

'Sinais do estômago'

O professor Ian McDonald, da Universidade de Nottingham, disse que há várias razões pelas quais comer rapidamente pode contribuir para a obesidade.

Segundo ele, o hábito pode interferir com o sistema de sinalização que diz ao cérebro para parar de comer porque o seu estômago está cheio.

"Se você come rapidamente, você está enchendo o seu estômago antes que essa sinalização ocorra", afirmou.

Jason Halford, diretor da Kissileff Human Ingestive Behaviour Laboratory da Universidade de Liverpool, disse que a maneira como comemos está cada vez mais sendo vista como uma área-chave em pesquisas sobre obesidade, especialmente desde a publicação de estudos destacando a existência de uma variante genética ligada à "sensação de estar cheio".

Um estudo de Halford, publicado recentemente no Journal of Psychopharmacology, concluiu que um remédio usado contra a obesidade funcionava ao desacelerar o ritmo no qual pacientes obesos comiam.

"O que a pesquisa japonesa mostrou é que as diferenças de hábitos alimentares entre indivíduos levam ao consumo exagerado e estão relacionados à obesidade", afirmou.

"Outras pesquisas encontraram evidência de que isso acontece na infância, sugerindo que esses hábitos podem ser herdados ou aprendidos bem cedo", completou.

Ele disse, no entanto, que ainda não há evidência de que tentar diminuir o ritmo das refeições das crianças pode ter um impacto em níveis de obesidade no futuro.

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COMA POUCO e VIVA MUITO [ e Melhor ]

O título acima é o mesmo de um livro editado pela extinta Edições Bloch, em 1967, de autoria de Jean Rialland.

O problema da ingestão de comida pela boca envolve três aspectos básicos: qualidade, quantidade e periodicidade. Todos esses aspectos foram explicitados por Jesus no livro “O Evangelho Essênio da Paz” [Edmond Bordeaux Szekely, Ed. Pensamento, 1997]: durante cada semana, comer durante seis dias os alimentos crus em, no máximo, duas refeições por dia e comendo pouco em cada refeição; e, no sétimo dia, fazer jejum absoluto.

Um dos maiores naturistas do século passado, Herbert M. Shelton, também tratou com muitos detalhes este problema da alimentação, que relaciona-se diretamente com o tema da longevidade humana. Diz ele que Sylvester Graham costumava dizer: “Um beberrão pode atingir uma idade avançada, um glutão jamais.” O beberrão se salva da cova do glutão porque a sua bebida acaba com o seu estômago e evita que eles comam em demasia. O tabaco também costuma prevenir a glutomia. Diz ele, também, que o Prof. Huxley, da Inglaterra, pegou algumas minhocas jovens da terra e fez uma interessante experiência com elas. Ele alimentou uma família delas da forma usual, como elas se alimentam normalmente. Uma outra família ele isolou e alimentou da mesma forma, exceto que ele forçou esta família a fazer pequenos períodos de jejum. Ela foi alimentada e posta sob jejum alternadamente. Estas minhocas isoladas estavam ainda vivas depois de 19 [dezenove] gerações, após suas irmãs nascerem, viverem seus ciclos normais de vida e morrerem. A única diferença no modo de vida e na dieta desta minhoca, quando comparado com as suas minhocas irmãs, foi os jejuns periódicos da minhoca longeva. O Prof. Huxley concluiu que a superalimentação entope o corpo e produz a morte.

Em todos os animais que foram submetidos a um regime de pouca alimentação [baixa caloria], houve aumento do período de vida. No ser humano este fato também acontece. O caso de Louis Cornaro, um nobre de Veneza na Idade Média, exemplifica este ponto. Uma vida cheia de vinhos, mulheres e pouco sono, comum em cavalheiros e nobres, levou-o à beira da cova aos 40 anos. Seus médicos disseram para ele que ele tinha apenas alguns meses de vida. Tendo mais inteligência que seus médicos, ele raciocinou que se uma vida de indulgências e dissipação o levou a essa condição, uma vida de abstinência e de temperança o iria salvar. Ele, portanto, abandonou suas folias e adotou uma das dietas mais frugais da história, com o resultado que ele viveu mais que todos os seus médicos. Ele viveu até os 100 anos e permaneceu forte, saudável e de posse de todas suas faculdades até o último dia. O seu consumo diário de alimento, após os 40 anos, não correspondia a nem uma refeição média do homem ou mulher de hoje. Ele comia apenas duas, e às vezes uma vez por dia. Em adição a essa alimentação frugal, ele fazia um jejum longo a cada ano.

Na revista “The Scientist”, de 9 de maio de 2005, Jill U. Adams escreveu um artigo chamado “Autofagia & Longevidade”. Nele afirma-se que “durante a autofagia – literalmente ‘comer a si própria’ – as células entregam os constituintes do citoplasma – incluindo organelas inteiras – para sofrerem o processo de degradação. Este processo de reciclagem é acionado por um período de falta de nutrientes. Isto relaciona-se com o processo de envelhecimento da célula. A autofagia é um mecanismo fundamental, acionável via restrição calórica, para promover a longevidade. Muitas vezes a autofagia é vista apenas como um processo de manutenção do organismo. Na realidade, o fracasso na manutenção do corpo irá contribuir para doenças como câncer e doenças neurodegenerativas. Além disso, a autofagia diminui com a idade, devido a razões ainda não muito claras, que é importante na mecânica do envelhecimento em si.

Quando a comida é restringida, a autofagia é acionada como um mecanismo de sobrevivência. Quando a comida é restringida moderadamente por longo período, os organismos, das minhocas aos mamíferos, vivem mais. Evidências sugerem que um aumento da autofagia leva à extenção da vida, por restrição calórica. Em ratos sujeitos a restrição calórica, a eficiência autofágica é mantida até uma idade avançada e os ratos acabam vivendo por mais tempo.

O problema do envelhecimento é a produção de radicais livres e a imperfeição dos mecanismos de auto-reparo orgânico. A autofagia é uma “segunda linha de defesa” relacionada com as células. Cerca de 100.000.000 de radicais livres são gerados por dia em nosso corpo. Se a autofagia diminui com a idade, então os detritos do metabolismo celular começam a se acumular mais rapidamente. Por degradar as organelas defeituosas que geram espécies com oxigênio reativo, a autofagia se encaixa muito bem na teoria mitocondrial do envelhecimento. A capacidade da autofagia de catabolizar organelas inteiras, e mitocôndrias em particular, é um ponto forte como mecanismo anti-envelhecimento.

As mitocôndrias são alvos freqüentes da autofagia. A autofagia é um mecanismo que remove as mitocôndrias danificadas que devem ser eliminadas. Mitocôndrias danificadas podem gerar ainda mais radicais livres que causam problemas, algo que pode ser particularmente problemático em tecidos que não se dividem, como coração e cérebro, onde os efeitos dependentes da idade se manifestam mais fortemente. As doenças relacionadas à idade nesses tecidos – como cardiomiopatia e neurodegenerescência – têm sido vinculadas a desordens na autofagia.

Portanto, se comer pouco aumenta o período de vida, não comer coisa alguma [viver de luz] pode levar à imortalidade física... para quem já estiver preparado para isso... J

Saúde perfeita para todos.

Rui.

Marcadores: comer, viver

# posted by Rui F. Souza @ 8:37 PM 0 comments